zellikle medya ve sanat! dnyas? mensuplar?n?n evlilik ya da a?k anlay???nda ya?anan rm?l?n her gn toplumun nne sayfalarca sunulmas?, art?k dayan?lmaz boyutlara ula?t?.
EL?F AKIR'IN STAR GAZETES?'NDEK? YAZISI
Ukur medyas?
Stendhal?n K?rm?z? ve Siyah roman?n?n bir blmnde epigraf olarak, Sieyesin bir cmlesi yer al?r: ??te uygarl???n?z?n yksek mucizesi! A?k? s?radan bir ?ey yapt?n?z.
Halit Ziya U?akl?gilin neredeyse yz y?l nce, ryen toplum yap?s?n? gstermek iin kaleme ald??? A?k-? Memnu roman?ndan uyarlanan bir dizi, sanki gnmzde bu olaylar?n yeniden yayg?nla?mas?n? isteyen bir medya organizasyonuna dn?trld. Dizi henz bitmi?ken, medyaya ??te gerek A?k-? Memnu diye yans?yan Defne Samyeli-Eren Talu rezaleti ve ayn? dnemde kendisine gazete k?esi verilmi? bir hemcinsimin, THYnin Afrika a?l?m? vesilesiyle gitti?imiz Tanzanyadan yaz? diye bir taciz hikayesi ?karmas? ve bunu byttke bytmesi, hi girmek istemedi?im bu konulara mecburen itti beni.
zellikle medya ve sanat! dnyas? mensuplar?n?n evlilik ya da a?k anlay???nda ya?anan rm?l?n her gn toplumun nne sayfalarca sunulmas?, art?k dayan?lmaz boyutlara ula?t?.
Halit Ziyan?n A?k-? Memnuyu yazd??? ayn? dnemde Mehmet Akif de, Hay s?yr?lm?? inmi?, yle yzszlk ki her yerde / Me?er ne irkinlikler rtermi? bir incecik perde diyordu.
?imdi de ayn?. Yz y?l sonra de?i?en
bir ?ey yok.
Belki tek fark?, art?k tm hays?zl?klar?n medya taraf?ndan kprtlmesi, adeta te?vik edilir gibi srekli bu hayatlar? ya?ayanlar?n ve konu?anlar?n gndemde tutulmas?. Hatta medya ve sanat! camias? o hale gelmi? ki, ne kadar rezillik o kadar vezirlik!..
Rezillik dedi?ime bak?p yanl?? anlamay?n.
?lk ta?? gnahs?z olan ats?n dsturu zere, ki?ileri sulay?p onlara ta? atmak niyetinde hi de?ilim.
Vurgulamak istedi?im tek husus, bunlar?n gazete ve televizyonlar?n gndemi olmaktan ?kmas?, ki?ilerin zel hayatlar? olarak kalmas?d?r.
?nsanlar diledikleri gibi ya?ayabilirler. Hi kimse bir ?ey diyemez.
Ama yap?p ettiklerini yaz?l?/grsel medya nnde anlatmaya kalkmas?nlar. Hele medya, hi byle insanlar?n pe?ine d?p kamera tutarak, teyp aarak ra?bet gstermesin.
nllerin hayat? zel olmaktan ?kar, herkesi ilgilendirir martaval?yla (kim uydurmu?sa byle bir ?eyi) kimseyi de kand?rmaya kalkmas?nlar.
Dizilerle, nllerin her gn toplumun gzne sokulan ya?ant?lar?yla verilen mesaj ok a?k son zamanlarda: A?k her ?eyi mbah k?lar.
Hay?r. A?k, hibir rmenin mazereti olamaz.
Modern hayat denilen ?ey de her ne haltsa, ucu a?k bir yol... Git git bitmiyor. ?nsanl?k bitiyor, ahlak bitiyor, tahamml bitiyor ama kim ne kadar modern, bir trl karar? yok bu meretin.
Bizzat medya mensuplar?n?n, nc sayfa haberlerinin malzemesi olmas? ise art?k sap ile saman?n iyice birbirine kar??t???n?n gstergesi olmas? zc.
Toplumun -bu ki?iler iin sylemek ok zor ama- kanaat nderi konumundaki medya mensuplar?n?n rm? hayat tarzlar?na hem malzeme olmas? hem malzemesini srekli buradan sa?lamaya al??mas?, bir k?s?r dng haline geldi.
Mesela, Tanzanya gezisinde, hem diplomatik olarak, hem ekonomik olarak, hem de milli havayolu ?irketimizin yeni bir uu? noktas? olarak birok konu i?lenebilecekken, bu a?l??a kat?lan bayan k?e yazar?n?n, Zanzibar?n ne kadar seksi bir ada oldu?undan bahsedip, taciz edildikle biten bir yaz? yazmas?n?n anlam? nedir bu lke iin?
THY gibi nemli bir kurumun, Trkiyenin ekonomik ve siyasi a?l?m?n? da gsteren bir i? gezisinden, ?kara ?kara, kendisinin yz gz oldu?u 16-17 ya?lar?ndaki otel grevlisinin taciz iddias?n? ?karm??. Bunu da k?e yaz?s? olarak yazm??. Oraya yz ksur ki?i gittik ki, i?adamlar?, gazeteciler, siyasiler vard?. Trkiyenin bir Afrika lkesine ok gecikmi? bir ?karmas?yd?. Bu nemli gezinin anlam ve nemi en seksi adaya gitmek midir, alkoll bir kafayla buradan taciz hikayesi retmek midir?
Kimin eli kimin cebinde programlar? daya, halk istiyor...
A?k?n can?na okuyup toplumu dejenere edenleri gazete k?elerine yerle?tirin, okur istiyor...
Bu can?na yand???m?n Trk halk? ne yaz?k ki kendisine yap?lan aptal muamelesine bir trl itiraz etmiyor...
Drdnc kuvvet medyaym??... Medyas?yla, yazar?yla sit-com olduk...